一曰“有恒”

红木原料坚固、沉重、细密、耐腐，因而才干世代相传，此为一般原料的家具所不能比拟。现在流传下来的明清家具精品，并不由于年代久远而破旧不堪，年月不能掩其风华，磨炼不能减其气韵。和所有的艺术成果一样，只要历久弥新，经得起年代的检测，才算得上是中华精华。

二曰“纹美”

木材纹路千变万化，美如图像。传世家具的原料的纹路当然就要美轮美奂。自从明代硬木家具替代髤漆家具成为宫殿的干流家具，红木的天然纹路美更是得到了充沛的展现，像黄花梨的纹路千变万化，如“鬼脸”、“狸斑”、山水纹、水波纹、皋比纹、绸缎纹、芝麻纹、葡萄纹等等，明代工匠便以简练明快，不饰雕琢的艺术方法加以表现，然后成果了明代光素家具以崇尚天然，天人合一的特征登上了国际家具文化的艺术巅峰。

三曰“色艳”

材色尊贵美丽、姚黄魏紫。如黄花梨色彩丰厚，由金黄、赭黄、褐赤到紫黑诸色。如紫檀的紫色，紫气东来尊贵典雅、鸡血紫檀鲜红美丽、牛毛紫檀沉稳内敛、金星紫檀光华耀眼、再如大红酸枝的枣红色，喜庆华贵。

四曰“味香”

红木都能发出共同典雅的香气，如黄花梨的降香味，紫檀的檀香味，红酸枝的酸香味，能动人肺腑、延年益寿。因而用红木制造的家具暗香浮动、馨香悠远。

五曰“性润”

一是指油性好，原料坚而不腐，刚中有柔，紫檀、黄花梨原料的雕琢功能特好，正如马未都先生所说“横”雕琢时即便将木纤维切断，雕件也不会开裂，这就为木雕演员施展才华技艺提供了舞台(物质条件)。升天和东阳的木雕大师使用紫檀和黄花梨雕琢人物、花鸟、珍禽异兽毫发毕现。正由于原料油润、柔韧、雕琢的著作能坚持数百年不变形、不开裂、永存不腐。

二是指晶莹剔透、余音绕梁。即用红木制成的家具通过研磨、抛光处理后能发生若隐若显、通明或半通明的荧光效应，像绸缎如琥珀美玉般莹润，打磨后可不上漆，手感光滑细腻如婴儿肌肤，把玩后很快形成包浆，滋润心爱。

六曰“台承”

中国文化考究传承，这相同表现在茶文化上，且借着红木家具的接受使得茶文化开展得更丰厚意趣。

跟着人们生活水平的提高，茶文化逐渐成为我们的生活方式和消费干流的一同，人们对喝茶环境也有了更高的要求。茶台作为茶文化的载体，在其间起到重要的接受效果。它将品茶人与茶具联络在了一同，所以茶台的挑选很大程度上决定了喝茶人的心情。无论是单独品茶，还是以茶会友，又或是以茶待客，一张好的茶台都能为品茶的意境增色不少，让人在品茶的顷刻既有情致，又能够表现主人的档次，更能给生活带来情味。而红木茶台的呈现正好将品茶的“水木茶香柔”的共同意境表现得酣畅淋漓。

文章整理：南京红木家具  www.huitenghongmu.com/